Təcavüz Mədəniyyəti Müşahidə Mədəniyyətidir



GIF -i oynamaq və ya dayandırmaq üçün vurun GIF -i oynamaq və ya dayandırmaq üçün vurunKate Ferro / BuzzFeed Xəbərləri

Keçən həftə sonu bayıra çıxdım bir neçə dost üçün bir neçə içki içmək əvəzinə hər biri 10 və ya 15 içkiyə çevrildi. Səhər saat 2: 30 -a qədər sərxoş idim və üzümə geyindiyim bir sərxoşluq idi: öz zarafatlarınıza gülürdüm, göz qapaqlarım dalırdı və o gecə əvvəldən etdiyim çimdiklər sarkmağa başlayırdı.



Barın yanında dayanıb söhbət edərkən yanımızda iki kişi oturmuşdu. Mənə vaxtaşırı baxdılar, düşündüklərindən daha yüksək səslə danışarkən bir -birlərinə güldülər. Nə qədər sərxoş olduğumu, ağlımdan necə çıxdığımı müzakirə edirdilər. Mənə yaxınlaşmadan, içimdən biri məni evə apara bilmədən daha neçə içkiyə ehtiyacım ola biləcəyini danışdılar. Nə qədər içki içməli olduğumu söylədilər.

Ətrafımdan xəbərdar idim, amma bir şeyi sözlə ifadə edəcək qədər aydın deyiləm. Onları eşitdikdən sonra kişi dostlarımı qucaqladım və nə baş verdiyini izah etməyə çalışdım, amma çox içdiyim üçün heç bir məna daşımadığım aydın oldu. Mənə baxırdılar, qaşları qaşqabaqlı halda. Ona görə də yalvardım ki, məni tək qoymasınlar, tualetə getməsinlər, mənsiz siqaret üçün bayıra çıxmasınlar. Gecənin qalan hissəsində bir yerdə qaldıq və dostlarımdan biri məni ön qapıma qədər yola saldı.

Bir neçə həftə əvvəl başqa bir dostumla yeməyə getdim. Özümüz üçün ikinci bir şüşə şərab sifariş verdik. Arxamızda, iki kişinin bizə baxdığını, əyildiyini və bir -birlərinə dediklərini eşitdi: İçəri girmişik. Şüşəmizi sıxıb içdik, sonra üçdə bir.

Çox vaxt insanlar təcavüzü uğursuz qəza, iki sərxoş cəsədin toqquşması kimi təsvir edirlər.

Çox vaxt insanlar təcavüzü uğursuz bir qəza, iki sərxoş cəsədin toqquşması kimi təsvir edirlər: Razılığın olmamasına qəsdən məhəl qoymamaqdan və ya 'yox' deyə bilməyən bədəni və zehni fəal şəkildə axtarmaqdan daha çox yanlış ünsiyyətdən bəhs edir. Təcavüz mədəniyyəti səhvən inkişaf etmir. İctimai şüurumuza o qədər kök salmış bir metodik əməliyyatdır ki, nə vaxt baş verdiyini belə hiss etmirik və görsək də nadir hallarda çağırırıq.

Barda yanımda dayanan adamlar mənimlə necə danışacağımı anlamağa çalışmırdılar. Yaxşı bir açılış xətti olaraq nəyin işləyəcəyini və ya onlardan biri ilə könüllü olaraq evə getməyim üçün məni necə təsirləndirəcəyimi müzakirə etmirdilər. Mənə içki və ya ehtiyacım olan su almaq istəyib -istəmədiklərinə belə qərar vermədilər. Sui -qəsd edirdilər.

Kişilər qadınlara çoxdan normallaşdığımız bir şəkildə baxırlar. Bir bara girəndə kişilərin sizi izləməsi, sizə yaxınlaşmaq üçün nə içdiyinizi, nə etdiyinizi izləməsi normaldır. Sizə bir içki təklif etmələri və yox dediyiniz zaman bir az da uzağa getmələri normal haldır Əminsən, gəl, mənimlə bir içki iç . (Bir oğlan səndən içki almaq istədikdə, bunun əvəzinə sənə qəlyanaltı almağı təklif et və bunun necə bitdiyini gör.) Kişilər idman zalında, iş yerində, metroda qadınları izləyirlər: Qadın və kişilərin yaşadığı hər yerdə ikinciləri izlənilir. Buna o qədər öyrəşmişik ki, fərqinə varmırıq.


Eşitmisənmi? 'dən partiya mədəniyyəti '? Partiya mədəniyyətinin şüursuz və ya sərxoş bir qadına hücum etməsinə təsir etdiyi kimi, son günahkar təcavüzkarlar etdiklərini günahlandırırlar. Stanfordlu üzgüçü Brock Turner, cinsi təcavüzdə günahkar bilinərək etdiyi işdə spirtli içki və partiya mədəniyyətinin günahkar olduğunu düşünür. Sahib olduğunuz hər bir əxlaq və əxlaq normasını birtəhər uzaqlaşdırır. Bu deyil onun qüsur; sadəcə ikisi də sərxoş idi.

Alkoqolu suçlayan Brock Turner, ilk dəfə alkoqolun təcavüzkarın qəsdən hesablamasından daha böyük bir hücumda daha böyük bir faktor olaraq qəbul edildi. 2012-ci ildə, 17 yaşında Rehtaeh Parsons sərxoş halda dəstə tərəfindən təcavüz edildikdən sonra özünü öldürdü və hücumun fotoşəkilləri internetdə yayıldı. Elə həmin il bir lisey qızı idi sinif yoldaşları tərəfindən zorlandı Steubenville Liseyində sərxoş olarkən fotoşəkil çəkdirdi. 2013 -cü ildə Vanderbilt futbolçuları yataqxanada huşunu itirmiş 21 yaşlı bir tələbəni zorlamaqda günahlandırıldı.

Təcavüzkarların tez -tez sərxoş qadınlar tapması təsadüfdür.

Təcavüzkarların tez -tez sərxoş qadınlar tapması təsadüfdür. Sərxoş olmağın təcavüzə layiq olduğunuzu ifadə etmədiyini bilirik və bilirik ki, kimisə zorlamadan içə biləcək bir çox kişi var. Təcavüz dedikdə, əlaqələndirilmiş hesablamalar haqqında düşünməyə meylliyik: arxasında yapışan bant və iti qayçı olan, işarəsiz mikroavtobuslarda gəzən kişilər. Ətrafdakı qadınları təqib edən, gündəlik hərəkətlərini izləyən, onları ən həssas yerlərində tutan kişilər. Təcavüz haqqında, kişilərin qadınları incitmək, ən şiddətli cinsi zorakılıq üçün qadınları ələ keçirmək üçün fiziki güc istifadə edən kişilər üçün mürəkkəb planlar hazırlaması baxımından düşünürük. Ancaq nədənsə, bunu özünüzlə sərxoş olub -olmadığınızı və ya sizə içki alaraq müdaxilə etməli olduğunu görmək üçün bəlkə də bir -iki saat ərzində sizi ictimai yerlərdə müşahidə edən bir adamla əlaqələndirmirik. . Bu cür təcavüzlər - qadınların razılıq vermək üçün çox sərxoş olduqları və ya şüursuz vəziyyətdə olduqları və ya heç kimin razılıq istəməyə çətinlik çəkmədikləri zorlama hadisələri qəza sayılır. Hamı yanlış zamanda yanlış yerdə idi. Gənclik tərbiyəsizliyi. Partiya mədəniyyəti . Bu şərabın günahıdır. Hesablamanın olduğunu, unutduğunuzu və bunun asan olacağını düşündüyünüz üçün sizə tərəf getdiyini unutduq.

Pikap sənətçisi mədəniyyəti, açıq şəkildə qadınları izləməyə, hərəkətlərini izləməyə və gözətçilərimizi buraxmağımızın kiçik yollarının bir kişiyə necə fayda verə biləcəyinə həsr edilmişdir. Roosh V. , təcavüzün qanuni olduğunu söyləməklə ən çox tanınan bir pikap sənətçisi, barında qızları götürməyiniz lazım olan saytlarda məsləhətlər verir: İçki içən qızları axtarıram ... Ayıq bir adamla bir gecə dayanmaq mümkündür qız, amma içindəki bir neçə içki işi asanlaşdırır.

Ancaq bunu daha az məkrli yerlərdə də görürük: əyləncə olaraq istehlak etdiyimiz şeylərdə normallaşmışdır. ABŞ versiyasında Ofis , Michael Scott, ilk bir neçə epizodun çoxunu patronu Jana cinsi təcavüz etməklə keçirir, yox dedikdə ona məhəl qoymur və ətrafında təqib edir. Bir gecə içdikdən sonra birlikdə yatırlar, amma ertəsi gün yenə də ondan imtina edir. İş yerində onu təhqir etməyə davam edir və 'yox' dedikdə bunu düşünmədiyini düşündürən bir şey olub olmadığını görmək üçün hərəkətlərini izləyir. Ananla necə tanış oldum Barney Stinson, real dünyada göstərilsə, onu həbs edə biləcək alma texnikasına sahib idi. Bol Dəli Kişilər epizodlar qadınları evə aparmaq üçün onları sərxoş etməklə bağlı idi.

Müşahidə, içki içməkdən daha çox təcavüz mədəniyyətinə təsir edir. Kişilərin sizə kifayət qədər diqqət yetirdikləri təqdirdə bir şeyə borclu olduqlarını düşündürən, özünü necə apardığınızı izləyən, heç vaxt tanımadığınız bir adamla söhbət etmək üçün kifayət qədər boş və mehriban göründüyünüzü hiss etdirən kişi hüququnun bir hissəsidir. . O, a deyil təcavüzkar . Xeyr, o sizə yalnız bir pivə, bir stəkan, bir pivə və başqa bir pivə almağı təklif edir - sadəcə yaxşı vaxt keçirməyinizi istəyir. Razılaşa bilmək dilini itirməyinizi istəyir. O da sərxoşdur, amma təbii ki, sən onu seyr etdiyin kimi ona baxmırsan.


İlk dəfə 18 yaşım var idi və bir bardan evə gedərkən mənə bir stəkan su və rahat bir oturacaq vəd edən bir adam məni vurdu. Sənə bir az su verəcəyəm, sonra evə yaxşı gedə bilərsən dedi. Tamam dedim, çünki Xeyr dilim yox idi, mənə taksi verin. Mənimlə xoş idi və yumşaq, fransız aksanı vardı və yaraşıqlı idi. (Düşünürəm ki, o yaraşıqlı idi, əlimdən tutub məni masaya istiqamətləndirən qeyri -müəyyən bir qaranlıq qadını xatırlayıram.)

Qarşımda bir stəkan qoydu və mən acgözlüklə içdim, beynim dumanlanana və əzalarım zəifləyənə qədər. Gecənin çox hissəsində yanımda oturdu, stəkanı ağzıma uzadmağımı seyr etdi, sözlərimin getdikcə daha çox fərqli olmasını gözlədi. Yalnız bir saniyə arxasını çevirdi və mən hamama qaçdım. Ayaqlarımda kilidlənmədən və yıxılmadan əvvəl aynada özümü gördüm - saçlar mat, alnı tərlə, dodaqları quru və çatlamışdı.

Qapının kənarında bir qadın yıxıldığımı eşitdi və məni götürməyə gəldi. Adımın nə olduğunu və harada yaşadığımı soruşdu və ona heç nə dediyini xatırlamıram. Məni qabağa, qar sahilindən keçirdi və taksiyə mindirdi. Gecəni mənimlə keçirən, getdiyim yeri tapmaq üçün barda qaçan oğlan qapını bağlaya bilmədən qaçdı: Gözlə, dedi, mənimlədir. Onu evə aparacam.

Qadın məni ona baxmağa mane etdi. Tamam, dedi. Onun adı nədir?

Sərxoşluğum izlənildi, çünki nə qədər pis olsam, müqavimətimi o qədər azalda bilərdim.

Ayıq olmaq üçün çətin bir adım var, illərdir tanıdığım insanlar üçün əslində heç vaxt adımın nə olduğunu soruşmadığımı düşünmədiyim birinin ağlına gəlmir. Dərhal geri çəkildi. Qadın taksi sürücüsünə bir qədər pul verdi və mənim üçün kəmərimi taxdı. Düz evə aparın və içəri girəcəyinə əmin olun dedi. Və bunu etməsən, öyrənəcəyəm, çünki hüquqşünasam. Ertəsi səhər mətbəxdəki döşəməmdə oyandım, şalvarım pinqvinli pijama altları ilə əvəz olundu.

İkinci dəfə bir barmen həm mənə, həm də (kişi) dostuma dərman verdi. Ən yaxşı nəzəriyyəmiz odur ki, o mənə yaxınlaşmağa çalışırdı və ikimizi də tutmaq daha asan idi. Günlərlə xəstələndik. Güldüm - bunu əvvəllər də etmişdim, ona dedim - və o qədər çaşqın idi ki, aylarla məni görmək istəmədi.

Hər iki dəfə də məni izlədiklərini bilirdim. Birincisi, məni bir küçədə büdrədikdə, getmək istəmədiyim bir bara çəkəndə izlədilər. İçki içərkən izlədim, cavab verməkdə çətinlik çəkdiyim zaman baxdım. Sərxoşluğum izlənildi, çünki nə qədər pis olsam, o qədər az müqavimət göstərə bilərəm. Xeyr demək tam bir nöqtədir, amma həqiqətən danışa bilmirəmsə, sözlərim bir yerdə işləyirsə və mübarizədən daha çox yuxuya gedirəmsə, məni evə aparmaq yaxşıdır.

İkinci dəfə içkilərimizin üzərində gəzib çox vaxt keçirən, barın arxasındakı bir yerdən onları görə bilmədiyim bir barmen məni izlədi.

Beləliklə, indi içəndə daha diqqətli oluram. Görünüşdən gizlədilmiş kranlardan qaralama pivəsi sifariş etməyi sevmirəm. Qaşıq şüşələrə şüşə tökməyi sevmirəm. İçkimi tanımadığım adamlara qoymuram, tanımadığım adamlara bunu görmədən mənə içki sifariş etmələrinə icazə vermirəm. Kokteylə arxa çevirmirəm, yalnız içməyi sevdiyim üçün deyil, baxmadığımda başına gələnlərə inana bilmədiyim üçün. Təcavüz və müşahidə mədəniyyətinin kəsişməsi təkcə mühafizə olunan içki içmək demək deyil, mənim məsuliyyətimdir; bu mənim yeganə məsuliyyətimə çevrilir. Hökmdəki hər hansı bir fasilə yalnız aydın və mövcud təhlükə ilə nəticələnə bilməz; bu da məni yaxşı bir xora hazırlayır.

Etdiyimiz səhv, təcavüzün əvvəlcədən düşünülmədiyini düşünməkdir, təsadüfən təsadüfən baş verir, sərxoş olursan və bir dəzgahda sərxoş və yarı yuxulu olan bir qızla qarşılaşırsan və onun yanına girirsən. əldən və bilmədən əvvəl istədiyin bir şeylə günahlandırılırsan heç vaxt etmək. Ancaq təcavüz edən kişilər, özlərini kim kimi hiss etdiklərinin əlamətlərini izləyən kişilərdir bacarmaq təcavüz. Təcavüz mədəniyyəti təbii bir hadisə deyil - qadınların təhlükəsizliyini aradan qaldırmaq üçün onlara göstərilən xüsusi diqqət sayəsində inkişaf edir. Təcavüzkarlar bir spektrdə mövcuddur və bəlkə də bu diqqətli versiya ən təhlükəli növdür: Bizi elə izləyirlər ki, kimsə bizi xəyal edə biləcəyimiz ən pis səbəbdən izlədiyini hiss etmirik. İlk içki sifariş etmək üçün bara girməzdən çox əvvəl bir planları var.